Israel retiró un video publicitario donde el canciller del país, Danny Ayalon, recorre y alaba las diferentes atracciones turísticas de Jerusalén.
El motivo de esta retirada es que el video contiene un simulacro realizado por ordenador en el que se puede ver cómo se destruye uno de los principales lugares sagrados del mundo islámico, el Domo de la Roca , ubicado en Jerusalén.
La publicidad turística creada por el Ministerio de Exteriores de Israel fue retirada antes incluso de su lanzamiento al público general, debido a las imágenes que durante 20 segundos hacen una realista recreación por ordenador en la que el Domo de la Roca se hunde y desde sus ruinas se levanta el legendario Templo de Salomón.
Según los autores del video, su intención fue simplemente mostrar las raíces históricas que existen detrás de la actual Jerusalén; y con esa intención se va viendo en el lado izquierdo de la pantalla una ventana en la que se muestra de forma regresiva los años transcurridos en una “cuenta atrás”. Sin embargo, los expertos finalmente concluyeron que el anuncio podría provocar descontento por parte de la comunidad musulmana.
El Domo de la Roca es un monumento situado en el centro del Monte del Templo, al lado de la Mezquita de Al-Aqsa; y de hecho es fuente de conflicto permanente entre Israel y Palestina, debido a que el lugar es de propiedad palestina, pero el aledaño Muro de los lamentos (o lamentaciones) es propiedad israelí, y en su alrededor se realizan excavaciones arqueológicas.
Los musulmanes creen que la roca que está situada en el centro del santuario es el punto exacto desde el que Mahoma ascendió al cielo para reunirse con Alá.
En cambio, este mismo sitio supone para los judíos el lugar donde se puso la primera piedra para construir el mundo, y donde dos mil años después (según el calendario judío), Abraham estuvo a punto de sacrificar a su hijo Isaac en sacrificio según relata el Génesis. Por ello en este espacio en su día se leveantó nada menos que el Lugar Santísimo, la parte más sagrada del templo de Jerusalén.
The Magic of Jerusalem
Un camino por la palabra de Dios, donde diariamente encontras una palabra para tu alma y vivencias de Hermanos en Dios que al igual que nosotros esperan en Jesus.
martes, 12 de febrero de 2013
Hugo Chávez ha perdido la voz y ya no se recuperará plenamente, según los médicos
Los médicos que atienden a Hugo Chávez en Cuba ya comunicaron a la familia del presidente, a los hermanos Castro y a la cúpula chavista que el paciente ya no está en condiciones de regresar a Venezuela para ejercer la presidencia, informó hoy e el diario ABC de España.
El medio español cita a fuentes en contacto con el equipo médico del mandatario, que también indican que Chávez Frías perdió la voz por completo por el tratamiento médico recibido que habría causado un daño irreparable en las cuerdas vocales del presidente, de tal forma que es prácticamente imposible pensar en una recuperación, dada la grave situación actual.
El presidente llanero se encuentra “muy deprimido” por no poder hablar y sin la posibilidad de incorporarse de la cama en la que está postrado hace dos meses, señalaron las fuentes consultadas por ABC.
Ante este escenario, el régimen chavista anunciará oficialmente en los próximos días la incapacidad de Chávezpara reasumir sus funciones presidenciales, de lo cual ya está informado el Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) de Venezuela.
El medio español cita a fuentes en contacto con el equipo médico del mandatario, que también indican que Chávez Frías perdió la voz por completo por el tratamiento médico recibido que habría causado un daño irreparable en las cuerdas vocales del presidente, de tal forma que es prácticamente imposible pensar en una recuperación, dada la grave situación actual.
El presidente llanero se encuentra “muy deprimido” por no poder hablar y sin la posibilidad de incorporarse de la cama en la que está postrado hace dos meses, señalaron las fuentes consultadas por ABC.
Ante este escenario, el régimen chavista anunciará oficialmente en los próximos días la incapacidad de Chávezpara reasumir sus funciones presidenciales, de lo cual ya está informado el Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) de Venezuela.
Federación de Iglesias Evangélica considera un "gesto de normalidad" la renuncia del papa
Madrid, ESPAÑA.- El secretario ejecutivo de la Federación de Iglesias Evangélicas de España (FEDERE), Mariano Blázquez, ha destacado el "gesto de normalidad" que ha demostrado Benedicto XVI al renunciar a su pontificado al llegar a una edad o estado físico "que no le habilita para desarrollar adecuadamente su labor".
El papa Benedicto XVI ha anunciado hoy que deja el pontificado el próximo 28 de febrero por su "edad avanzada" y porque siente que le falta el vigor para seguir en el cargo.
"Nos parece un gesto de normalidad que una persona, cuando considera que llega a una edad o estado físico que no le habilita para desarrollar adecuadamente su labor, solicite su relevo, tanto de sus responsabilidades administrativas como religiosas", ha señalado Blázquez en declaraciones a la Agencia EFE.
Para el secretario ejecutivo de la FEDERE "es normal" abandonar el cargo al llegar a una edad o estar "en una situación inhabilitante". "Me parece normal que también ocurra en el seno de la iglesia católica", ha añadido.
Blázquez no ha querido entrar a valorar el pontificado de Benedicto XVI, pero sí ha lamentado, sin embargo, que en estos años el diálogo y relaciones con el resto de confesiones religiosas "no haya avanzado".
El papa Benedicto XVI ha anunciado hoy que deja el pontificado el próximo 28 de febrero por su "edad avanzada" y porque siente que le falta el vigor para seguir en el cargo.
"Nos parece un gesto de normalidad que una persona, cuando considera que llega a una edad o estado físico que no le habilita para desarrollar adecuadamente su labor, solicite su relevo, tanto de sus responsabilidades administrativas como religiosas", ha señalado Blázquez en declaraciones a la Agencia EFE.
Para el secretario ejecutivo de la FEDERE "es normal" abandonar el cargo al llegar a una edad o estar "en una situación inhabilitante". "Me parece normal que también ocurra en el seno de la iglesia católica", ha añadido.
Blázquez no ha querido entrar a valorar el pontificado de Benedicto XVI, pero sí ha lamentado, sin embargo, que en estos años el diálogo y relaciones con el resto de confesiones religiosas "no haya avanzado".
miércoles, 6 de febrero de 2013
La así llamada igualdad de las mujeres en combate
El comediante Robin Williams, afirmó alguna vez: "Si las mujeres corrían el mundo, no tendríamos guerras ... sólo negociaciones intensas cada 28 días". Al parecer, eso ya no es cierto, ya que el secretario de Defensa, Leon Panetta, tomó la decisión de que las mujeres deben poder participar en la guerra de la misma manera que los hombres. Las mujeres se habían negado previamente las posiciones de combate, pero ya no.
De hecho, es un día diferente. Sin embargo, mientras la multitud PC está alborozado por este cambio, los estadounidenses, especialmente los hombres deberían estar indignados.
Es galantería ahora completamente muerta? Cuando el general Douglas MacArthur pronunció su discurso de gran alcance, "Deber, Honor y Patria" en West Point, le dijo a los cadetes: "Su misión permanece fijo, determinado, inviolable: que es ganar las guerras Todo lo demás en su carrera profesional no es sino corolario. a esta dedicación vital. Todos los otros fines públicos, todos los demás proyectos públicos, todas las otras necesidades públicas, grandes o pequeños, se encuentran otros para su realización. Pero ustedes son los que están capacitados para luchar. Tuya es la profesión de las armas, la voluntad de ganar, la certeza de que en la guerra no hay sustituto para la victoria, que si pierde, la nación será destruida ". MacArthur también tomó nota de la experiencia de los soldados es "la suciedad de las trincheras oscuras, el hedor de las zanjas fantasmales, la baba de piraguas que gotean; esos soles de ebullición del calor implacable, las lluvias torrenciales de las tormentas devastadoras, la soledad y la desolación de los senderos de la selva ... pestilencia mortal de la enfermedad tropical ". [1] han llegado a ser tan cobarde hombres no están enojados de que su gobierno quiere poner a sus novias, sus mujeres y sus hijas en medio de ese infierno?
Deje que la opine feministas radicales y ferrocarril, pero el hecho es la naturaleza de Dios hizo a la mujer diferente que los hombres. En 1992 su testimonio ante la Comisión Presidencial sobre la cesión de la Mujer en las Fuerzas Armadas, Phyllis Schafly bien argumentado, "Nosotros escuchamos el estribillo constante de que" los tiempos han cambiado, "pero no hay cambio alguno en los hechos evidentes de la naturaleza humana, como que los hombres y las mujeres difieren en aspectos tan importantes, que las mujeres jóvenes sanas tienden a quedar embarazada, y que existe una profunda diferencia entre el varón a varón vinculación y unión de hombre a mujer - un factor que puede hacer que el diferencia entre la vida y la muerte en el campo de batalla. No importa qué cambios sociales están acusados de haber tenido lugar, las políticas de nuestros Fuerzas Armadas de Estados Unidos debe respetar la dignidad y el valor del matrimonio y la maternidad. " Es cierto que las mujeres son iguales en dignidad humana como los hombres, sino para que sean iguales en todos los papeles es el más alto de las locuras. [2]
Bryan Fischer en un artículo de opinión titulado "La mujer en combate una idea muy, muy malo", referencias investigador y escritor Brian Mitchell, que informa de la media de las mujeres recluta del Ejército ", es de 4,8 pulgadas más corto, el 31,7 kilos menos y tiene menos 37,4 libras de músculo que su homólogo masculino. Ella tiene 55% de la fuerza superior del cuerpo del recluta varón medio, y sólo el 72% de su fuerza inferior del cuerpo. Sobre el press de banca, los hombres muestran un 270% más de energía y realizar un trabajo 473% más que las mujeres. " Fischer añade: "Los soldados femeninos son dos veces más propensos a sufrir lesiones en las piernas y casi cinco veces más probabilidades de sufrir fracturas como varones. El Ejército da a las mujeres un extra de tres minutos para completar una carrera de dos millas, lo que, por supuesto, no debería ser problema . Estoy seguro que el enemigo simplemente esperará a ponerse al día ". [3]
Por otra parte, ¿qué significa el levantamiento de la prohibición de las mujeres en combate significar para el proyecto? Corte Suprema de los EE.UU. dictaminó en contra Rostker Goldberg (1981) que las mujeres constitucionalmente podrían quedar exentos de dicho proyecto, porque el proyecto de registro, el servicio militar, y el combate militar son un continuum.Pero es que va a ser el fin de la cuestión? No es probable si se considera que durante la campaña presidencial de 2004, el ex senador por Massachusetts John Kerry, el ex gobernador de Vermont, Howard Dean, y el general retirado Wesley Clark, todos sostuvieron que el registro proyecto era necesario para establecer la nación en el camino correcto hacia una verdadera igualdad para todas las mujeres. Esté atento a las damas, parece liberales y experimentadores sociales no puede haber apretado el gatillo, pero tienen sus potentes ojos en la redacción de usted - las jóvenes solteras, mujeres jóvenes de planificación para la universidad y una carrera, las mujeres jóvenes la planificación para el matrimonio y la familia , las mujeres jóvenes casadas e incluso madres jóvenes. Se podría afirmar que no es de mayor pérdida para un hombre cuando está redactado. Pero, por favor, no es nada menos que la barbarie que coaccionar a una mujer para luchar como un hombre o de luchar por un hombre.
2 mil misioneros comparten el evangelio en una ciudad tailandesa
TAILANDIA.- Más de un millón de personas viven en Chiang Mai, una ciudad rodeada por un exuberante campo y por las montañas del norte de Tailandia, según informa CBN News.
Las calles están llenas de comercio y los templos abundan, recordatorio que el 95 por ciento de las personas son budistas.
Pero, en medio de todo, una fuerte comunidad cristiana trabaja edificando el Reino. Dos mil misioneros y trabajadores cristianos viven o trabajan en Chiang Mai. Cientos de organizaciones cristianas han establecido oficinas en esta ciudad.
Eso pone a la ciudad al nivel de Colorado Springs y Orlando, Florida, dos sitios conocidos por los ministerios cristianos.
Pero, lo que marca la diferencia es la cercanía de Chiang Mai a la llamada “Ventana 10-40”, unos de los lugares más duros del mundo para compartir el evangelio.
“Es un lugar fenomenal para trabajar”, dice Tom Silkwood, de Producciones Freedom.
“También tenemos la Cruzada Estudiantil, Compasión Internacional, JUCUM, la Escuela Bíblica de Verano, los principales participantes en el alcance ministerial están aquí”, explica Silkwood.
¿Cómo creció tanto esta ordinaria ciudad asiática? La respuesta inicia hace 200 años. “La historia va hasta 1828 cuando llegaron los primeros misioneros y establecieron escuelas y hospitales”, aclara la historiadora Karen Thomson.
No necesita profundizarse en Chiang Mai para encontrar evidencia de su raíz misionera. Prueba de ello es laprimera iglesia fundada por misioneros en 1868.
También está el hospital McCormick - fundado por misioneros presbiterianos en 1888, la Universidad Prince Royal, una escuela cristiana privada y la facultad de teología Mc-Gilvary en la Universidad Payap.
Organizaciones misioneras también han aprendido que Chiang Mai ofrece un estilo de vida que facilita al ministerio.
“Algunas misiones recomiendan a su gente dejar el país cada 4 ó 6 meses para salir de las presiones que enfrentan”, cometa Simon Carey de The Juniper Tree.
Nadie puede medir el impacto mundial para Cristo que tiene o tendrá esta ciudad. Pero los misioneros saben que su influencia es clara alrededor de la región.
Las calles están llenas de comercio y los templos abundan, recordatorio que el 95 por ciento de las personas son budistas.
Pero, en medio de todo, una fuerte comunidad cristiana trabaja edificando el Reino. Dos mil misioneros y trabajadores cristianos viven o trabajan en Chiang Mai. Cientos de organizaciones cristianas han establecido oficinas en esta ciudad.
Eso pone a la ciudad al nivel de Colorado Springs y Orlando, Florida, dos sitios conocidos por los ministerios cristianos.
Pero, lo que marca la diferencia es la cercanía de Chiang Mai a la llamada “Ventana 10-40”, unos de los lugares más duros del mundo para compartir el evangelio.
“Es un lugar fenomenal para trabajar”, dice Tom Silkwood, de Producciones Freedom.
“También tenemos la Cruzada Estudiantil, Compasión Internacional, JUCUM, la Escuela Bíblica de Verano, los principales participantes en el alcance ministerial están aquí”, explica Silkwood.
¿Cómo creció tanto esta ordinaria ciudad asiática? La respuesta inicia hace 200 años. “La historia va hasta 1828 cuando llegaron los primeros misioneros y establecieron escuelas y hospitales”, aclara la historiadora Karen Thomson.
No necesita profundizarse en Chiang Mai para encontrar evidencia de su raíz misionera. Prueba de ello es laprimera iglesia fundada por misioneros en 1868.
También está el hospital McCormick - fundado por misioneros presbiterianos en 1888, la Universidad Prince Royal, una escuela cristiana privada y la facultad de teología Mc-Gilvary en la Universidad Payap.
Organizaciones misioneras también han aprendido que Chiang Mai ofrece un estilo de vida que facilita al ministerio.
“Algunas misiones recomiendan a su gente dejar el país cada 4 ó 6 meses para salir de las presiones que enfrentan”, cometa Simon Carey de The Juniper Tree.
Nadie puede medir el impacto mundial para Cristo que tiene o tendrá esta ciudad. Pero los misioneros saben que su influencia es clara alrededor de la región.
martes, 5 de febrero de 2013
Pastor Robert Jeffress 'abierto a la posibilidad' de que la orientación sexual tiene una base genética
El reverendo Robert Jeffress, quien lidera los 11.000 miembros de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, dijo que algunos evangélicos han sido "demasiado rápido" para descartar la posibilidad de que la orientación sexual puede ser genéticamente predispuestos, como activistas LGBT han argumentado con frecuencia.Aunque los comentarios Jeffress 'no han marcado ningún tipo de rotación alrededor de su punto de vista bíblico sobre la homosexualidad, sí han levantado algunas cejas entre los de uno y otro lado del debate.
Jeffress, dijo en una entrevista, informó a The Associated Press , que está abierto a la posibilidad de que la orientación sexual tiene una base genética, que es algo que ha sido largamente discutido por los activistas LGBT. Sin embargo, los partidarios de la visión tradicional de la homosexualidad han argumentado que no hay evidencia de ningún tipo de maquillaje genético tal que puedan influir en la orientación sexual.
"Creo que fuimos demasiado rápido para descartar la posibilidad de una predisposición genética", dijo Jeffress, según AP. Sostuvo, sin embargo, que aunque la gente puede tener impulsos sexuales, la Biblia enseña que actúa sobre el deseo homosexual es pecaminosa, y que esto es lo que debe ser abordado por la Iglesia.
"No podemos escoger y elegir qué partes de la Palabra de Dios, estamos llamados a compartir", dijo Jeffress. "Dios nos la dio, no hacer daño a la gente, sino para ayudar a la gente".
El pastor de mega iglesia añadió que le preocupa que algunos pastores, que quieren ser visto como más abierto y accesible con el fin de atraer a una congregación grande, están eludiendo su responsabilidad cuando se trata de hablar abiertamente sobre temas LGBT y específicamente la enseñanza de lo que la Biblia dice sobre estos temas.
"Mi sensación es que la gente está evitando el tema, en general," dijo Jeffress. "Ellos están tan empeñados en tratar de añadir a los números de sus iglesias que no quieren privar a los nuevos miembros o ser caracterizado como hostil".
lunes, 4 de febrero de 2013
Pieza aqueológica confirma el relato bíblico del rey Ciro
"El Cilindro de Ciro", es la evidencia extra-bíblica del relato del Antiguo Testamento, cita el exilio de los Judios antiguos.
Tiene previsto exhibirse en varios museos en los EE.UU. este año, antes de regresar a su hogar en el Museo Británico.
El artefacto lleva el nombre del rey persa que gobernó desde 559 hasta 530 AC, se menciona en los libros históricos y proféticos de la Biblia, permitió que los Judios exiliado por los babilonios regresen a su hogar en Jerusalén.
Con casi 2.600 años de antigüedad, el Cilindro inspira los debates políticos de hoy en día, la retórica cultural y la filosofía, y también se cita el ejemplo de una temprana sensibilidad a la libertad la tolerancia, la justicia y la religión.
"Uno de los objetivos de esta exposición es para animarnos a reflejar las relaciones entre los persas y los Judios que no siempre han caracterizado por la discordia sido que desfigura el mapa político de Oriente Próximo hoy", dijo Julian Raby.
El elemento de tamaño del balompié, en forma de barril de arcilla en escritura cuneiforme babilónica, se cree que ha sido escrito después 539 A.C., dice del rey Ciro "Victoria y su intención de permitir la libertad de culto a las comunidades desplazaron por el gobernante derrotado Nabonido," según el Museo Smithsonian.
Del 9 de marzo al 28 de abril el Cilindro de Ciro estará disponible para el público en Arthur M. del Smithsonian Sackler Gallery en Washington, DC El artefacto babilónico entonces será puesto en exhibición en lugares de Houston, Nueva York, San Francisco y Los Ángeles. Una copia del artefacto antiguo se encuentra en las Naciones Unidas en Nueva York.
El tema es de particular importancia para los arqueólogos y eruditos bíblicos, como parece coincidir con los relatos mencionadas en los libros de 2 Crónicas, Daniel, Isaías y Ezra, sobre el imperio persa, así como desplazamiento judío a Jerusalén.
Tiene previsto exhibirse en varios museos en los EE.UU. este año, antes de regresar a su hogar en el Museo Británico.
El artefacto lleva el nombre del rey persa que gobernó desde 559 hasta 530 AC, se menciona en los libros históricos y proféticos de la Biblia, permitió que los Judios exiliado por los babilonios regresen a su hogar en Jerusalén.
Con casi 2.600 años de antigüedad, el Cilindro inspira los debates políticos de hoy en día, la retórica cultural y la filosofía, y también se cita el ejemplo de una temprana sensibilidad a la libertad la tolerancia, la justicia y la religión.
"Uno de los objetivos de esta exposición es para animarnos a reflejar las relaciones entre los persas y los Judios que no siempre han caracterizado por la discordia sido que desfigura el mapa político de Oriente Próximo hoy", dijo Julian Raby.
El elemento de tamaño del balompié, en forma de barril de arcilla en escritura cuneiforme babilónica, se cree que ha sido escrito después 539 A.C., dice del rey Ciro "Victoria y su intención de permitir la libertad de culto a las comunidades desplazaron por el gobernante derrotado Nabonido," según el Museo Smithsonian.
Del 9 de marzo al 28 de abril el Cilindro de Ciro estará disponible para el público en Arthur M. del Smithsonian Sackler Gallery en Washington, DC El artefacto babilónico entonces será puesto en exhibición en lugares de Houston, Nueva York, San Francisco y Los Ángeles. Una copia del artefacto antiguo se encuentra en las Naciones Unidas en Nueva York.
El tema es de particular importancia para los arqueólogos y eruditos bíblicos, como parece coincidir con los relatos mencionadas en los libros de 2 Crónicas, Daniel, Isaías y Ezra, sobre el imperio persa, así como desplazamiento judío a Jerusalén.
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