ALIENTO PLENO
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Un camino por la palabra de Dios, donde diariamente encontras una palabra para tu alma y vivencias de Hermanos en Dios que al igual que nosotros esperan en Jesus.
lunes, 1 de abril de 2013
Ya en camino, sigue avanzando.
Ya en camino, sigue avanzando.
Si todos te abandonan, sigue tu marcha.
Si en tu derredor crecen las tinieblas, existe una razón más
para que tú mantengas encendida la pequeña llama de tu fe.
No dejes que esa luz se apague, para no quedarte en tinieblas.
Ilumina con tu luz las tinieblas que te rodean.
Disfruta de las mañanas de ALIENTO
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martes, 26 de marzo de 2013
Antiguo texto apócrifo revela que Jesús pasó la última cena con Poncio Pilato
Un nuevo texto egipcio descifrado hace poco y que se remonta hace 1200 años relata la historia de Jesús diferente a los testamentos de la Biblia.
Escrito en lenguaje copto, el antiguo texto señala cómo Poncio Pilato cenó con Jesús antes de su crucifixión, y le ofreció sacrificar a su propio hijo en lugar de Jesús. La historia además agrega otros elementos, cambiando el día del arresto de Jesús a un martes en vez de un jueves, según publica Daily Mail y Discovery.
De acuerdo a Roelof van den Broek, profesor de la Universidad de Utrechten Holanda y traductor del texto, el descubrimiento de este texto no significa que los hechos sucedieron, pero sí que algunas personas que vivieron en aquella época creyeron en lo escrito.
Existen dos copias del manuscrito, una en la Biblioteca Morgan del Museo de la Ciudad de Nueva York, y la otra se encuentra en el Museo de la Universidad de Pensilvania. La mayoría de la traducción se hizo del texto de Nueva York, ya que el manuscrito de Pensilvania es casi ilegible.
Si bien las historias de Poncio Pilato son conocidas, van de Broek explicó al sitioLiveScience que nunca había leído un texto en donde Pilato ofreciera a su propio hijo en vez de Jesús.
"Sin más preparaciones, Pilatos preparó la mesa y comió junto a Jesús durante el quinto día de la semana. YJesús bendijo a Pilatos y a su hogar" señala el texto. Más tarde, Pilato le dice a Jesús "Bien entonces, contempla, la noche ha llegado. Levántate y retírate, y cuando la mañana llegue y me acusen por tí, les daré mi único hijo para que lo maten en tu lugar".
En el texto, Jesús lo confronta diciendo "Oh Pilato, te has mostrado merecedor de gran gracia porque has sabido mostrarme buena disposición". Jesús también le muestra a Pilato que puede escapar si así lo desea. "Pilato entonces miró a Jesús, contemplándolo, y se volvió incorpóreo: No lo vio por mucho tiempo...".
Esa noche, tanto Pilato como su esposa tuvieron sueños acerca de un águila (representando a Jesús) siendo asesinada.
De acuerdo a van den Broek, en las iglesias cópticas y de Etiopía, Pilato es visto como un santo, lo que se explicaría por el retrato compasivo que se le da en el texto.
En la biblia, el apóstol Judas traiciona a Jesús por dinero y utiliza un beso para identificar y arrestar a Jesús. Este nuevo texto explica que la razón del beso es debido a que Jesús tenía la habilidad de cambiar de formas.
"Luego los judíos le dijeron a Judas: Cómo debemos arrestarlo, pues el no tiene una sola forma, su apariencia cambia. Algunas veces es rojizo, otras es blanco, a veces es rojo, otras es del color del trigo, a veces es pálido como un abstemio, otras es joven, y a veces es viejo..."Esto lleva a que Judas sugiera besar a Jesús para indicarles quién es.
Según explica van den Broek en su libro "Pseudo-Cyril of Jerusalem on the Life and the Passion of Christ", el texto está escrito a nombre de San Cirilo de Jerusalén, quien vivió durante el sigo IV. En la historia, Cirilo cuenta los eventos de pascua como una homilía. Un número de textos antiguos señalan ser homilías de San Cirilo, pero probablemente no fueron escritas por el santo mientras vivió.
Al inicio del texto, Cirilo, o la persona que está escribiendo en su nombre, señala que el libro fue encontrado en Jerusalén mostrando la vida de los apóstoles y la crucifixión de Jesús. "Escúchenme, oh mi honorables hijos, déjenme decirles algo que he encontrado escrito en el hogar de María", dice el texto.
De acuerdo a van den Broek, es poco probable que el monje que escribió la historia creyera en todos los detalles, pero sí algunas escenas, como la comida que Pilato y Jesús compartieron. "Las personas de esa época aunque estuvieran bien educadas, no tenían una actitud crítica con la historia" señaló. "Los milagros eran posibles, por lo que las historias antiguas también podía serlo".
Ateos no quieren la frase "En Dios confiamos" en el Dólar estadounidense
La frase impresa en los billetes y grabada en las monedas de Estados Unidos In God We Trust (En Dios confiamos) se encuentranuevamente en medio de un debate social y jurídico. La organización From Religion Foundation -grupo que promueve la separación total de la Iglesia y el Estado- y otros 19 demandantes han denunciado al Departamento del Tesoro de EE UU por mantener dicha cita ya que esta ¨es discriminatoria y va en contra de los ateos o de los creyentes de otras religiones”. Esta frase forma parte de la vida de los estadounidenses desde hace ya casi siglo y medio.
El Congreso de EE UU aprobó por primera vez la inclusión de In God We Trust en las monedas en 1864 durante la Guerra Civil. Casi un siglo después, en 1956, los miembros del Capitolio convertían la frase en el lema nacional en sustitución de E Pluribus Unum (De muchos, uno, en español). Un año después, se comenzó a imprimir en los billetes.
“Nuestro Gobierno no solo tiene prohibido anteponer una fe por encima de otra, sino también respaldar lo religioso frente a lo secular -según narra la Primera Enmienda de la Constitución de EE UU-. La exhibición de un ideal monoteísta en la moneda de la nación viola esta restricción y por tanto es inconstitucional”, ha asegurado el vicepresidente de la organización From Religion Foundation, Dan Barker, en un comunicado. FUENTE: El Paíscom /
El texto también puntualiza que "los demandantes están obligados a hacer proselitismo -por una ley del Congreso- para una deidad en la que ellos no creen, cada vez que manejan el dinero". Este grupo de denunciantes está representado por el abogado ateo y presidente honorífico de la Sociedad Americana Laica, Michael Newdow. “Esta frase es más que una frase y nadie puede negarlo”, ha criticado este letrado.
No es la primera vez que se produce una demanda de estas características en EE UU. En 2011, otro caso defendido por el mismo abogado consiguió llegar a la Corte Suprema del país, aunque los nueve jueces rechazaron discutirlo. Ese mismo año, los miembros del Congreso consideraron necesario aprobar una resolución no vinculante que reafirmara aún más In God We Trust como el lema nacional. Una postura que llegó a ser objeto de burla del presidente de EE UU, Barack Obama.
A pesar que algunos estadounidenses opinan que esta frase es una discriminación hacia los no creyentes o seguidores de otras religiones, muchos ciudadanos de EE UU opinan que In God We Trust ha perdido su significado religioso y que ahora es ¨tan sólo un símbolo de patriotismo”, según explica de The New York Times.
El Congreso de EE UU aprobó por primera vez la inclusión de In God We Trust en las monedas en 1864 durante la Guerra Civil. Casi un siglo después, en 1956, los miembros del Capitolio convertían la frase en el lema nacional en sustitución de E Pluribus Unum (De muchos, uno, en español). Un año después, se comenzó a imprimir en los billetes.
“Nuestro Gobierno no solo tiene prohibido anteponer una fe por encima de otra, sino también respaldar lo religioso frente a lo secular -según narra la Primera Enmienda de la Constitución de EE UU-. La exhibición de un ideal monoteísta en la moneda de la nación viola esta restricción y por tanto es inconstitucional”, ha asegurado el vicepresidente de la organización From Religion Foundation, Dan Barker, en un comunicado. FUENTE: El Paíscom /
El texto también puntualiza que "los demandantes están obligados a hacer proselitismo -por una ley del Congreso- para una deidad en la que ellos no creen, cada vez que manejan el dinero". Este grupo de denunciantes está representado por el abogado ateo y presidente honorífico de la Sociedad Americana Laica, Michael Newdow. “Esta frase es más que una frase y nadie puede negarlo”, ha criticado este letrado.
No es la primera vez que se produce una demanda de estas características en EE UU. En 2011, otro caso defendido por el mismo abogado consiguió llegar a la Corte Suprema del país, aunque los nueve jueces rechazaron discutirlo. Ese mismo año, los miembros del Congreso consideraron necesario aprobar una resolución no vinculante que reafirmara aún más In God We Trust como el lema nacional. Una postura que llegó a ser objeto de burla del presidente de EE UU, Barack Obama.
A pesar que algunos estadounidenses opinan que esta frase es una discriminación hacia los no creyentes o seguidores de otras religiones, muchos ciudadanos de EE UU opinan que In God We Trust ha perdido su significado religioso y que ahora es ¨tan sólo un símbolo de patriotismo”, según explica de The New York Times.
lunes, 25 de marzo de 2013
Líder de la Alianza Bautista Mundial celebra elección del Papa Francisco I
John Upton, Presidente de la Alianza Bautista Mundial, representando a mas de 42 millones bautistas de todo el mundo, ofreció felicitaciones al Papa Francisco y celebró su elección durante la inauguración el 19 de marzo en el Vaticano, según publica la web WTVR .
"La Alianza Bautista Mundial celebra la designacióndel ex cardenal Jorge Mario Bergoglio, como el primer latinoamericano elegido como Papa. El proceso de discernimiento y oración de la Iglesia Católica en la elección de la Papa ha sido un consuelo para todos nosotros ", dijo Upton.
La reunión con el Papa no es nada nuevo para Upton, en 2011 se reunió con el Papa Benedicto XVI en la Cumbre de Paz de Asís.
"La Alianza Bautista Mundial celebra la designacióndel ex cardenal Jorge Mario Bergoglio, como el primer latinoamericano elegido como Papa. El proceso de discernimiento y oración de la Iglesia Católica en la elección de la Papa ha sido un consuelo para todos nosotros ", dijo Upton.
La reunión con el Papa no es nada nuevo para Upton, en 2011 se reunió con el Papa Benedicto XVI en la Cumbre de Paz de Asís.
El catolicismo busca detener el avance de los evangélicos en América Latina
PARIS.- La elección de un papa procedente de un continente en el que vive el 40 por ciento de los católicos del mundo se inscribe también en la tentativa de la iglesia católica de frenar el rápido avance de los protestantes evangélicos en los países en vías de desarrollo, no sólo en América Latina, sino también en África y en Asia.
Con 565 millones de fieles —107 millones de ellos en América Latina y el Caribe— los evangélicos representan poco más un cristiano de cada cuatro en el mundo, según estadísticas validadas por Sébastien Fath, del Centro Nacional de Investigaciones Científicas francés (CNRS).
El clero católico, sumamente jerarquizado, ve aparecer además ciertas iglesias pentecostales de manera espontánea, con fieles que se declaran pastores.
“La Iglesia católica (1,200 millones de fieles), se encontró en competencia con esos movimientos que le quitaban una parte de sus fieles a partir de los años 80, en particular en África y América Latina”, señala David Behar, del Polo Religiones del ministerio francés de Relaciones Exteriores.
“En Guatemala, más de la mitad de la población, que era católica en un 95 por ciento, se ha convertido al neopentecostalismo. En México, el sentimiento de que el clero está demasiado estrechamente ligado al poder político contribuyó a que los fieles se fueran hacia una iglesia más independiente. En Brasil, un cuarto de la población” cambió de religión, aseguró.
Según el experto, fue sólo a fines del 2009, durante el sínodo de obispos de África en El Vaticano, que un cierto número de obispos pudo exponer el problema que les planteaban esas iglesias, a raíz especialmente del “proselitismo agresivo” de algunos de sus pastores.
Ante las derivas de algunas iglesias pentecostales, el Consejo Nacional de Evangélicos de Francia (CNEF) publicó recientemente un libro sobre “la teología de la prosperidad”, que hace una severa advertencia a los pastores autoproclamados que prometen salud y riqueza material a cambio de dinero contante y sonante.
Para la Iglesia católica, el rápido avance de los pentecostales fue una oportunidad para hacer una autocrítica de su acción pastoral y tratar de modernizar sus métodos.
Ya en el Concilio Vaticano II (1962-1965), la apertura hacia el mundo de las comunidades nuevas marcadas por el renacimiento carismático y la creencia en la influencia del Espíritu Santo, aparecía como un eco a las iglesias pentecostales.
Con 565 millones de fieles —107 millones de ellos en América Latina y el Caribe— los evangélicos representan poco más un cristiano de cada cuatro en el mundo, según estadísticas validadas por Sébastien Fath, del Centro Nacional de Investigaciones Científicas francés (CNRS).
El clero católico, sumamente jerarquizado, ve aparecer además ciertas iglesias pentecostales de manera espontánea, con fieles que se declaran pastores.
“La Iglesia católica (1,200 millones de fieles), se encontró en competencia con esos movimientos que le quitaban una parte de sus fieles a partir de los años 80, en particular en África y América Latina”, señala David Behar, del Polo Religiones del ministerio francés de Relaciones Exteriores.
“En Guatemala, más de la mitad de la población, que era católica en un 95 por ciento, se ha convertido al neopentecostalismo. En México, el sentimiento de que el clero está demasiado estrechamente ligado al poder político contribuyó a que los fieles se fueran hacia una iglesia más independiente. En Brasil, un cuarto de la población” cambió de religión, aseguró.
Según el experto, fue sólo a fines del 2009, durante el sínodo de obispos de África en El Vaticano, que un cierto número de obispos pudo exponer el problema que les planteaban esas iglesias, a raíz especialmente del “proselitismo agresivo” de algunos de sus pastores.
Ante las derivas de algunas iglesias pentecostales, el Consejo Nacional de Evangélicos de Francia (CNEF) publicó recientemente un libro sobre “la teología de la prosperidad”, que hace una severa advertencia a los pastores autoproclamados que prometen salud y riqueza material a cambio de dinero contante y sonante.
Para la Iglesia católica, el rápido avance de los pentecostales fue una oportunidad para hacer una autocrítica de su acción pastoral y tratar de modernizar sus métodos.
Ya en el Concilio Vaticano II (1962-1965), la apertura hacia el mundo de las comunidades nuevas marcadas por el renacimiento carismático y la creencia en la influencia del Espíritu Santo, aparecía como un eco a las iglesias pentecostales.
viernes, 22 de marzo de 2013
Quitate el Barro y Levantate!
Hace muchas décadas atrás en un pueblo de un país oriental había una estatua de barro la cual era un símbolo religioso para los habitantes de esa ciudad, luego de convertirse en el centro de atención para muchas personas el gobierno decidió construir un edificio en el lugar que se encontraba la misma y tuvieron que trasladarla al nuevo lugar donde permanecería.
En ese entonces se desataron unas inundaciones y lluvias constantes que arrasaron con todo el pueblo; cuando dejó de llover descubrieron que la Estatua que aparentemente era de barro por fuera En realidad era de oro por dentro.
Tal vez lo valioso que hay dentro de ti no se ha dejado ver por el barro que te ha estado cubriendo, Tal vez el oro puro que hay dentro de ti ha estado enterrado durante mucho tiempo debajo de la soledad, tristeza, depresión, amargura, dolor, culpabilidad, pecado etc. Pero Hoy es el día en el que te digo de parte de Dios Levántate y sacúdete el barro que ha estado imposibilitando que saques lo valioso que hay dentro de ti.
“ERES MAS GRANDE POR DENTRO QUE POR FUERA. HAY GRANDEZA DENTRO DE TI” y no puedes permitir que se te pasen los años de la vida, Los días de tu juventud, La fuerza y ganas de Vivir con un propósito especifico por aparentes limitaciones, excusas o cosas que has vivido.
Mientras esa estatua estuvo cubierta de barro nadie en absoluto sabía el valor que tenía; hoy se estima como una de las reliquias más valiosas a nivel mundial. Tal vez muchas personas y hasta tu mismo te has restado el valor que tienes y lo peor de todo es que has hecho esos comentarios y conceptos tuyos una verdad absoluta pero Hoy quiero recordarte que la grandeza de Dios está dentro de ti y que no puedes permanecer debajo del barro de las malas experiencias de la vida sino mas bien sacudirte y empezar a brillar y mostrar lo que Dios te ha dado.
Tal vez a los ojos de la gente lo que haces, lo que tienes y peor aún lo que eres no tiene valor alguno pero esto es lo que Dios dice:
A mis OJOS fuiste de gran VALOR, fuiste honorable, y yo te amé… Isaias 43:4
Para los humanos tal vez no sea valioso lo que haces y no reconozcan tus esfuerzos pero Dios en Cristo Jesús te reconoció desde la Eternidad.La diferencia entre esa estatua y tú es que ella fue hecha por manos de hombres pero tú FUISTE HECHO POR LAS MANOS DE DIOS, Ella vale dinero, Pero tú vales la vida de Dios, Ella no tiene aliento de vida, Pero Tu Respiras producto del soplo que salió de lo íntimo de Dios.
¿Qué cosas hasta este día te han hecho permanecer oculto debajo del barro? ¿Han tenido más poder la opinión de la gente que La Opinión y Verdad Absoluta de Dios?
No sé como se llame el barro debajo del cual tienes oculto los dones, talentos, ideas, proyectos, habilidades, sueños, visión que Dios te dió pero; Hoy es el día de Quitarse el barro y empezar a hacer aquello para lo cual naciste sin importar lo que hayas vivido o lo que piensen quienes te rodean.
Ora Conmigo De Esta Manera: Padre Mío Que estas en los cielos, HOY me sacudo de todo el barro que me haya estado cubriendo, de la pereza, amargura, rencor, negligencia, incredulidad, duda; Gracias por recordarme que soy valioso para ti y que tu grandeza vive en mi para hacer grande tu nombre en mis generaciones. Ayúdame a permanecer brillando con tu luz y a no dejarme abrumar por las cosas de esta vida y todo aquello que quiera confundir mi identidad en ti, en el Nombre de Jesucristo. Amén.
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