miércoles, 18 de julio de 2012

El gobierno de Chávez restablece la comunicación con la Iglesia católica

El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, sostuvo este martes una corta conversación telefónica con el jefe de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), Diego Padrón, con quien habló sobre una posible reunión, después de más de una década de confrontaciones con los obispos.



El mandatario hizo la llamada durante una conferencia de prensa que realizaron Padrón y el vicepresidente de Venezuela, Elías Jaua, después de que el funcionario ofreciera un saludo del gobierno a la asamblea anual de obispos en Caracas. “Nos reuniremos pronto, muchas gracias por llamar”, dijo Padrón al mandatario, cuyas relaciones con la Iglesia Católica han estado plagadas de roces y choques desde que llegó al poder en febrero de 1999.
El jefe de los obispos agradeció la gentileza del gobernante de llamar, ratificar lo conversado con Jaua y ver la posibilidad de un encuentro con los directivos de la CEV. “Estamos en búsqueda de relaciones respetuosas, que vayan por canales institucionales. Agradezco al presidente, significa que le da mucha importancia a este encuentro (con Jaua)”, explicó.
Señaló que la Iglesia Católica está dispuesta a colaborar con programas del gobierno que estimulen la cultura de la vida y expuso el trabajo desarrollado por los religiosos en las cárceles, en áreas educativas y de la juventud, en las que coincidió con el gobierno en que “hay grandes oportunidades”. Padrón indicó que ante la campaña electoral para los comicios del 7 de octubre, en los que Chávez buscará una segunda reelección, el único mensaje de la CEV es “llamar a la cordura y al respeto, al respeto a la diversidad, y que todo sea un proceso normal”.
Por su lado, Jaua recalcó ante los obispos que el gobierno exige respetar la decisión de la mayoría de los venezolanos, que desde hace 13 años ha apoyado al gobierno de Chávez en procesos electorales. “Nosotros respetaremos a los que respeten la decisión del pueblo venezolano, que desde hace 13 años se ha decidido en su mayoría por el proyecto bolivariano, y exigimos respeto. Quien respete el resultado que se espera el 7 de octubre contará con el respeto del gobierno”, indicó.
Una posible normalización
Jaua dijo que el gobierno volvió a los espacios de la CEV “después de tanto años”, con la “alegría de un pueblo que está en transformación, que ha recuperado gran parte de sus derechos de salud, educación y alimentación y que hoy puede interpelar a su gobierno sin ser masacrado”. Explicó que con los obispos conversó sobre los temas que preocupan a la sociedad venezolana como la violencia criminal, la pobreza y el tráfico de drogas.
“Estamos contentos de estar aquí, esperamos que esta relación se siga normalizando, que la Iglesia Católica, con sus autoridades, con sus pastores, pueda participar en programa de apoyo al pueblo venezolano. Hemos restablecido la relación institucional y eso garantizará que cada quien ocupe el rol que le corresponde en la sociedad y que eso se haga con respeto mutuo”, destacó. Indicó que la lucha contra la criminalidad y la pobreza es un tema de toda la sociedad, incluyendo a los medios de comunicación por la “banalización” que hacen de la vida.
Las relaciones de Chávez con la Iglesia católica han sido caldo de cultivo de constantes enfrentamientos que se agudizaron con cada pronunciamiento crítico de los obispos contra el proyecto socialista del mandatario. Chávez llegó a calificar a la Iglesia católica como un “cáncer” y en una oportunidad amenazó con romper las relaciones con el Vaticano.

¿Qué problema hay?

LEA: Josué 7:1-13



Al césped de mi casa le pasaba algo raro. No podía descubrir qué era, pero sabía que alguna cosa lo estaba dañando.
Después de investigar, descubrí cuál era el problema: los topos. Esos pequeños y voraces roedores se arrastraban de un lado a otro debajo de la superficie de mi anteriormente bien cuidado césped, en busca de alimento y causando estragos en la hierba.
Los hijos de Israel también tuvieron problemas por una causa escondida (Josué 7). Experimentaban dificultades y no podían descubrir la razón. Había algo que no podían visualizar y que les generaba graves perjuicios.
El problema se hizo evidente cuando Josué envió 3.000 soldados para atacar Hai. Aunque un ejército de ese tamaño habría alcanzado para derrotar a la pequeña fuerza armada de esa ciudad, sucedió lo contrario. El ejército de Hai aplastó a los israelitas, mató a 36 soldados y los persiguió hasta su lugar de partida. Josué no tenía ni idea de qué había causado ese problema. Entonces, Dios explicó cuál era el asunto encubierto: Uno de sus hombres, Acán, había quebrantado un claro mandato y robado del «anatema» de Jericó (Josué 7:11). Israel pudo obtener la victoria solo después de que se descubrió y se solucionó el problema.
El pecado encubierto produce un gran daño. Debemos traerlo a la superficie y ocuparnos de resolverlo.

Lo mejor de la vida

LEA: Proverbios 23:1-18



Un antiguo adagio dice: «Las mejores cosas de la vida son gratis». Hay mucha verdad en esto. No obstante, algunas personas creen que lo mejor de la vida es costoso o quizá inalcanzable. Hace poco, vi un cartel que me hizo sonreír y pensar. Decía: «Las mejores cosas de la vida no son cosas». ¡Qué forma tan maravillosa de expresarlo! El valor de la familia, los amigos y la fe hacen que nos demos cuenta de que lo que más importa en la vida se encuentra en las personas y en el Señor.
Salomón tenía todo el derecho de hablar sobre las cosas materiales porque «excedía […] a todos los reyes de la tierra en riquezas y en sabiduría» (1 Reyes 10:23). ¿Qué aconsejaba? «No te afanes por hacerte rico; sé prudente, y desiste. ¿Has de poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas? Porque se harán alas como alas de águila, y volarán al cielo» (Proverbios 23:4-5). Él recomendaba la siguiente manera de proceder: «Aplica tu corazón a la enseñanza, y tus oídos a las palabras de sabiduría. […]. Porque ciertamente hay fin, y tu esperanza no será cortada» (vv. 12, 18).
Lo mejor en la vida son las riquezas eternas que proceden de la bondad y la gracia de Dios en Jesucristo. No las retenemos en nuestras manos, sino en el corazón.

martes, 17 de julio de 2012

Judíos ante fallo alemán contra circuncisión: “Es un ataque”

La oposición de los judíos ante la sentencia de un tribunal alemán prohibiendo la circuncisión no se ha hecho esperar. Los rabinos europeos, reunidos en su Conferencia en Berlín, expresaron su oposición con dureza, considerándolo “el mayor ataque contra nuestras costumbres desde el Holocausto”.

El presidente de los rabinos y el titular de Moscú, Pinchas Goldschmidt, aseguró que “la prohibición de la circuncisión pone en duda la existencia de la comunidad judía en Alemania”. “Si se mantiene el fallo, no veo futuro para los judíos en Alemania”, afirmó tajante Goldschmidt, convencido de que la decisión judicial acabará incorporándose a la legislación germana.
Prohibir circuncidar recuerda Alemania nazi
Según la Conferencia Europea de Rabinos, que criticó con dureza la sentencia juducial alemana que prohíbe este rito religioso judío, comaprándola con el nacismo. El presidente de los rabinos Moscú,Pinchas Goldschmidt, ha declarado que “la prohibir la circuncisión pone en duda la existencia de la comunidad judía en Alemania”; y en su opinión si se mantiene el fallo, no ve futuro para los judíos en Alemania. G
Además, el rabino comparó la controvertida sentencia, dictada el mes pasado, con la prohibición nazi de ciertos métodos de sacrificio de animales judíos, considerada una de las primeras agresiones legales contra los judíos en la Alemania nacionalsocialista.
LA SENTENCIA
El pasado 26 de junio la Audiencia Provincial de Colonia, en el oeste de Alemania, calificó la circuncisión por motivos religiosos de “lesión física ilegal y sancionable”, por considerar que vulnera el derecho de autodeterminación del niño, que debe primar sobre la libertad religiosa.
La polémica generada por el fallo llevó al ministro alemán de Exteriores, Guido Westerwelle, a remarcar recientemente que “debe quedar claro que Alemania es un país abierto y tolerante”, en el que “la libertad religiosa está fuertemente consolidada” y en el que “las tradiciones religiosas como la circuncisión son consideradas una expresión de diversidad religiosa”.
EL DESENCADENANTE, UN CASO MÉDICO
El caso contra la circuncisión comenzó tras la consulta de un médico generalista de Colonia que había practicado la circuncisión de un niño de cuatro años tras la petición de sus padres, de religión musulmana . Pocos días después de esta operación, el niño había sido ingresado en urgencias porque sufría fuertes hemorragias.
Tras este suceso, el fiscal de Colonia abrió una investigación contra el médico responsable de la circuncisión. El médico había sido puesto en libertad porque el tribunal entendió, entonces, que no se podía determinar si el médico había actuado de forma ilegal.
Esta intervención quirúrgica, que consiste en quitar el prepucio del órgano sexual masculino, es bastante común en determinadas zonas geográficas, normalmente vinculadas a los países con gran presencia judía o musulmana. Así, por ejemplo, en Israel o Filipinas es una práctica común y también es una práctica habitual en Estados Unidos. En cambio, en Europa y Latinoamérica se realiza en bastantes menos ocasiones.

Uganda: Se extiende “Ciencia Feliz”, religión de origen japonés y su fundador dice ser dios

Ciencia Feliz, una religión originada en Japón está consiguiendo un buen número de adeptos y conversos en Uganda. La campaña que ha atraído la atención de líderes cristianos quienes objetan públicamente sobre todo un dogma: que Ryuho Okawa, ex corredor de bolsa de 55 años quien creó la religión en 1986, es también la deidad.

Ciencia Feliz se anuncia como una religión universal con el objetivo de enseñar “la verdad sobre la vida, el mundo y nosotros mismos”. Sus adeptos sostienen que tienen la misión de crear un mundo lleno de amor, paz, armonía y prosperidad.
CAMPAÑA DEL FUNDADOR
A fines del mes pasado, durante su primera visita a África, Okawa ofreció una disertación que tuvo gran éxito.
Autobuses decorados con la imagen del fundador del movimiento transportaron a personas de toda Uganda para escuchar su mensaje en el estadio nacional, provocando embotellamientos de tránsito y disgustando a los atletas que habían planeado usar el estadio para las pruebas olímpicas.
Los dirigentes de Ciencia Feliz no saben con precisión cuántos conversos han ganado desde que llegaron a Uganda en 2008, pero afirmaron que la mayoría de las 10 mil personas que asistieron a la disertación de Okawa eran creyentes.
UGANDA COMO PLATAFORMA
Se cree que Ciencia Feliz pretende usar a Uganda –país con una de las más jóvenes del mundo y con un alto porcentaje de cristianos- como una plataforma hacia el resto del continente.
La visibilidad del grupo es notoria gracias a su obra misionera y a sus frecuentes presentaciones en la televisión nacional, lo que ha provocado la reacción de líderes cristianos, enfocada en la objeción sobre todo un dogma de que Okawa es dios .

Hallado en Hungria el nazi que exterminó a 15.000 judíos

El nazi más buscado del mundo, László Csatáry, de 97 años y al que se responsabiliza de haber enviado a campos de exterminio a más de 15.000 judíos, fue hallado en Budapest, señaló el director en Israel del Centro Wiesenthal, Efraim Zurof, organización dedicada a la búsqueda de nazis prófugos de la justicia.

Zurof aseguró que Csatáry es en efecto el personaje fotografiado en su domicilio de la capital húngara por el diario británico The Sun, que publicó ayer las instantáneas. «Sabíamos que era él desde septiembre y The sun le ha fotografiado gracias a la información que le proporcionamos», dijo el director de esta organización.
Zurof manifestó su esperanza de que Csatáry sea arrestado por la policía húngara y recordó que se trata del presunto criminal nazi más buscado del mundo. En 1944 llegó al poder en Hungría con un golpe de estado el partido filonazi Cruz de Flecha, que sirvió incondicionalmente los intereses del régimen nazi de Hitler.
En el último año de la guerra, los seguidores de esta fuerza en Hungría entregaron a los nazis unos 450.000 judíos, que luego fueron asesinaron en diversos campos de exterminio.
Fue entonces cuando Csatáry dirigió un campamento de internamiento nazi en Kosice (Eslovaquia) y en 1948 fue condenado a muerte en por crímenes de guerra.
Durante el proceso su defensa negó las acusaciones y admitió una responsabilidad parcial en la “guetización” de los judíos, señala The Sun.
Csatáry escapó en 1949 a Canadá, país que le retiró la ciudadanía en 1997 y abandonó poco después.

lunes, 16 de julio de 2012

10 mil personas vietnamitas oran por las víctimas de una iglesia que sufrió un ataque del gobierno

Más de 10.000 católicos y no católicos oraron por las víctimas que sufrieron un atentado contra la comunidad de Con Cuông (Diócesis de Vinh). Muchos católicos jóvenes fueron detenidos y mantenidos en custodia. La acción se produce a raíz del violento ataque que sufrió la iglesia católica vietnamita, el 1 de julio, lo que arroja una oscura sombra sobre la libertad religiosa en Vietnam.

A pesar de las garantías constitucionales, este ataque por las autoridades es una violación a la libertad de culto, especialmente en las zonas rurales, donde un renacimiento cristiano está en marcha, porque en el área rural hubo por décadas de adoctrinamiento ateo y comunista, pero el cristianismo ha entrado con fuerza.
Muchas comunidades católicas, incluyendo Cầu Rầm, Bội Đà, Thuận Giang, Ngọc Long, Văn Hạnh, y Redemptorists en Saigon y Hanoi organizaron vigilias de oración en sus respectivas parroquias para orar por los jóvenes católicos arrestados y encarcelados por las autoridades.
La gente también oró para que el Partido Comunista, pueda comprender la importancia de sus acciones, y el respeto una vez más los derechos humanos, así como construir la paz y buscar un desarrollo equilibrado para el país.
Hace unos días, los vietnamitas mostraron su solidaridad con los católicos en Con Cuông. Todas las parroquias de la Diócesis de Vinh, organizaron una protesta pacífica. Uno de las pancartas decía: “En oposición a las autoridades de Con Cuông, funcionarios y personas armadas que han violado la ley vietnamita golpeando a sacerdotes y creyentes”.
La noche siguiente, las parroquias de la Diócesis de Vinh, también las velas encendidas en nombre de sus hermanos y hermanas víctimas de la agresión, y para todos aquellos que han sido perseguidos lucha por la justicia.
El pasado 1 de julio, más de 500 policías y militares irrumpieron en la capilla donde estaba celebrando la Santa Misa, el padre, Nguyen Dinh Thuc, quien fue golpeado ante los presentes. La policía realizó actos vandálicos, deteniendo a varios jóvenes católicos y religiosas.

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